Hector și Ahile: două căi spre bărbăție

{h1}


Cu arhivele noastre adânci de peste 3.500 de articole, am decis să republicăm o piesă clasică în fiecare vineri pentru a ajuta cititorii noștri mai noi să descopere unele dintre cele mai bune pietre prețioase din trecut. Acest articol a fost publicat inițial în noiembrie 2016.

Pentru grecii antici, Homer’s Iliada a fost Biblia pe andreia - adică bărbăția, în special curajul bărbătesc.


Se spune despre Alexandru cel Mare că a păstrat sub pernă o ediție specială a poemului epic (pregătit de tutorele său Aristotel) în timpul cuceririlor sale și citise des din el. Pentru Alexandru, Ahile a fost andreia întrupat, și așa tânărul rege și-a modelat viața după el. Când a început cucerirea Asiei, Alexandru a făcut un ocol pentru a aduce un omagiu mormântului lui Ahile. Ori de câte ori experimenta crize de îndoială de sine, se ruga mamei zeiței lui Ahile, Thetis, pentru confort. Când cel mai bun prieten și general al său, Hefestion, a fost ucis în luptă, Alexandru a plâns profund, la fel cum Ahile se întristase pentru cel mai bun prieten al său, Patrocle.

Mulți tineri de la Alexandru și-au găsit inspirația și din Ahile, războinicul puternic, cu picioare rapide. Căci el întruchipează un ideal pe care ei, adânc în intestinul lor, îl doresc cu nerăbdare: curaj neîncrezător și pricepere fizică.


Cu toate acestea, în timp ce Ahile poate fi întruchiparea perfectă a andreia, și obțineți toată atenția și adulația, există un alt personaj care a exemplificat bărbăția Iliada de asemenea, și oferă de fapt o foaie de parcurs mai bună cu privire la modul în care majoritatea bărbaților o pot realiza.



Ahile: a fi bărbăție

Nimic nu-l putea opri pe Ahile în luptă. Nu se temea de nimeni, nici măcar de regele Agamemnon, liderul ales al gazdelor grecești de la Troia.


Ahile era rapid, agil și puternic. El a făcut ca faptele eroice să arate ușor.

A lui thumos, sau spiritul, a ars alb înflăcărat, atât de mult încât l-ar fi depășit adesea în timp ce el declanșa masacrul pe câmpul de luptă.


Reputația lui Ahile pentru andreia a fost atât de grozav încât troienii s-au lăsat îngroziți când l-au văzut pe Patroclu mergând spre câmpul de luptă purtând armura prietenului său, confundându-l cu legendarul războinic însuși.

Ahile a fost, de asemenea, un tip frumos de pornit. Homer l-a descris ca fiind „frumos”. Este potrivit ca Brad Pitt să-l interpreteze pe Ahile în adaptarea filmului Iliada.


Desigur, Ahile a avut unele defecte majore. Furia lui incontrolabilă, un sentiment hiper al onora, iar un călcâi vulnerabil a dus la căderea lui timpurie. Dar era un preț pe care trebuia să-l plătească pentru a-și imortaliza perfectul andreia și să asigure o moștenire în care oamenii vorbesc și astăzi despre excelența sa în curaj și război.

Cu toate acestea, transformarea lui Ahile în exemplul nostru reprezintă o dificultate semnificativă pentru noi, simpli oameni muritori. . . pentru că Ahile nu era un simplu muritor.


Mama lui era o zeiță, făcându-l un războinic semizeu. Ahile nu trebuia să lucreze la andreia. Nu s-a putut abține nu a fi curajos, viril și arătos; a fost construit chiar în ADN-ul său divin. Ahile a ieșit din pântece a om. Andreia a fost doar o parte a ființei sale.

Deci, în timp ce andreia lui Ahile poate servi cu siguranță ca ideal, viața lui nu este un model foarte util pe care majoritatea bărbaților să îl urmeze, cu excepția cazului în care mama ta se întâmplă să fie o zeiță nemuritoare olimpiană.

Există, totuși, un personaj din Iliada cine oferă un model util pentru realizarea bărbaților andreia. Și se întâmplă să fie dușmanul muritor al lui Ahile: prințul troian, Hector.

Hector: Învățarea bărbăției

Timp de nouă ani lungi, Hector a condus apărarea orașului Troia împotriva atacului grecesc. Era un războinic împietrit în luptă și, ca și Ahile, avea reputație pentru andreia.

Dar Hector era diferit de Ahile. A fost 100% mortal.

Spre deosebire de Ahile cu care s-a născut andreia, Hector a trebuit învăța aceasta.

A recunoscut acest lucru chiar în una dintre cele mai emoționante scene din literatura occidentală.

Hector, obosit de luptă și acoperit de praf și sânge, după ce a împiedicat traseul grecesc al forțelor sale, se întoarce în interiorul zidurilor de protecție ale Troiei pentru odihnă. Acolo își întâlnește soția iubitoare și loială Andromache, care îl roagă să nu se întoarcă în luptă, temându-se că data viitoare când soțul ei se va întoarce, va fi pe scutul lui, mai degrabă decât cu aceasta.

Hector, încă în armură, îi mărturisește soției că împărtășește aceeași frică. Ce ne-Achilliean! Ahile i-ar fi răspuns cu o bubuitură, o laudă, o replică patronatoare către soția sa să nu-și îngrijoreze capul ei dulce și mic. Dar Hector este uman și are o oarecare smerenie în ceea ce privește abilitatea și curajul său.

În timp ce reflectă la Andromache:

Toate astea îmi cântăresc și mintea, dragă femeie.
Dar aș muri de rușine să mă confrunt cu oamenii din Troia
iar femeile troiene care își urmăreau hainele lungi
dacă m-aș retrage din luptă acum, un laș.
Nici spiritul nu mă îndeamnă pe acest drum.
Am învățat totul prea bine. Să te ridici curajos,
să lupt mereu în fruntea soldaților troieni,
câștigând tatălui meu mare slavă, slavă pentru mine.

Ai prins asta? L-am pus pe cursiv pentru a te ajuta.

Hector spune că trebuia învăța cum să fii curajos și să lupți. El experimentează curajul nu ca o lipsă de frică, ci abilitatea practică de a simți frică și apoi decide să avanseze oricum.

Cuvântul grecesc pentru „învăța” este didaskein iar profesorul de limba engleză David Mikics observă cu înțelepciune că didaskein nu este folosit niciodată în altă parte Iliada pentru a descrie învățarea despre vitejie sau bărbăție. Doar în acest caz. Homer stabilește în mod clar un contrast între Hector și rivalul său instinctiv feroce, Ahile.

În timp ce Ahile s-a născut bărbătesc, Hector a fost nevoit învăța andreia. Trebuia să învețe cum să fie acerb și puternic, ceea ce sugerează că nu era în natura lui să fie așa.

În schimb, Hector era probabil din fire un tip drăguț. Nu, nu insuportabilul băiat bun băiat bun. Vorbesc despre frumusețe în termeni de a fi cu adevărat amabil, plin de compasiune și atenție față de ceilalți. Există dovezi pentru această caracterizare în text; de exemplu, în timp ce alții au dat vina pe Helen pentru că a început războiul troian, Hector s-a străduit să dea dovadă de bunătate față de ea.

Mai mult, după admiterea lui Hector la soția sa că trebuia să învețe andreia, tânărul său fiu, Astyanax, îl vede în armura sa pătată de sânge și, nerecunoscându-l pe tatăl său, începe să țipe. Râzând, Hector își scoate casca, își ia băiatul și îl aruncă în aer în timp ce îi dă sărutări, la fel cum vedeți tăticii astăzi.

Hector era un tip bun. Un soț grijuliu și un tată iubitor.

Dar a înțeles asta bunătatea trebuie susținută cu putere. Hector a recunoscut, așa cum a făcut Theodore Roosevelt milenii mai târziu, că „dacă nu păstrăm virtuțile barbare, câștigarea celor civilizate va fi de puțin folos”.

Și așa și-a petrecut viața învăţare ceea ce nu i-a venit în mod natural, dar pe care l-a dorit pentru a trăi cu el andreia. El a învățat din observație și din practică cum să fie curajos, îndrăzneț și puternic. Hector s-a dedicat unei educații în virilitatea bărbătească.

Hector: Un coleg de călătorie pe drumul spre bărbăție

Am relație cu Hector.

Mă gândesc la mine ca la un „tip bun”. Sunt înclinat în mod natural să fiu amabil și prietenos cu ceilalți. Și la fel ca Hector, sunt un om de familie.

Dar fiind un andros? Un curajos, feroce, thumos-un om condus, priceput fizic și puternic?

Este ceva ce am avut de învățat și încă învăț. Nu este în natura mea. Dacă mi-aș fi urmărit druthers-urile, aș face probabil o mulțime de așezări pe un scaun cu beanbag, jucând jocuri video și mâncând nachos. Dar pentru că cred că se dezvoltă andreia este esențială pentru realizare os de peşte (excelență) și eudemonie (înfloritor) ca om și pentru că prețuiesc bunătatea și dorința ca alții să aibă șansa de a-l urmări os de peşte de asemenea, în fiecare zi mă străduiesc să dezvolt puterea și curajul de a proteja această posibilitate.

Am întâlnit niște bărbați care seamănă mai mult cu Ahile. S-au născut cu andreia. Erau în mod natural curajoși, adepți fizic și confortabili cu riscul, chiar și în calitate de băieți. Când am întâlnit genul acesta de bărbați, m-am trezit îngrozit. La fel ca Ahile, ei întruchipează un ideal de virilitate virilă pe care nu mă pot abține să nu-l respect, chiar dacă sunt cam aspre în jurul marginilor.

Dar oricât de inspirați pot fi acești bărbați, nu oferă informații utile despre cum să dezvolți același tip de andreia. Ar fi ca și cum l-ai întreba pe Usain Bolt cum să devii un sprinter mai rapid. Primul pas: fii Usain Bolt. Nu prea util.

În schimb, prefer să caut bărbați care sunt prin fire oameni buni cum ar fi Hector, dar care au trebuit învăța cum să devii feroce. Acei tipi vor avea câteva indicații.

Theodore Roosevelt, Frederick Douglass, Winston Churchill, și bunicul meu sunt doar câțiva dintre acești „gentleman barbari” pe care îi caut pentru informații despre cum să obțineți o educație autodidactică în andreia.

Majoritatea bărbaților pe care i-am întâlnit sunt colegi Hector. Sunt băieți buni care trebuie să lucreze la bărbăție. Poate fi ușor să te simți nesigur în legătură cu faptul că trebuie să înveți în mod constant și să reînveți cum să fii bărbat. Tipurile lui Ahile își bat joc uneori de ideea de a încerca activ să învețe arta bărbăției și demonstrează neîncrederea că alți bărbați nu știu cum să facă anumite abilități de când erau băieți și nu întruchipează anumite trăsături intuitiv.

Dar o astfel de nesiguranță este deplasată, iar o astfel de critică este greșită. Puțini bărbați ies din pântece cu părul pe piept sau pur și simplu absorb din eter abilitățile și trăsăturile bărbăției. O mulțime de oameni mari de-a lungul istoriei au trebuit să își propună intenționat să învețe bărbăția, inclusiv Hector.

Fiind sau învățând. Acestea sunt două căi spre andreia. Pentru majoritatea dintre noi, învățarea este calea pe care trebuie să o luăm. Cel puțin este calea pe care merg. Arta bărbăției este locul în care am împărtășit câteva dintre ideile pe care le-am luat de-a lungul călătoriei mele către acest obiectiv. Și a fost minunat să întâlnesc alți Hector - băieți buni - pe parcurs, care au luat decizia conștientă învăța și bărbăția.

Notă: Acest articol a fost inspirat de excelentul lui Mark Edmundon De ce contează fotbalul. Asigurați-vă că ascultați podcastul meu și cu el.